Cesar Guarde Paz
Nankai University, College of Foreign Languages, Faculty Member
- University of Barcelona, Departament de Filosofia Teorètica i Pràctica, Department MemberSun Yat-Sen University, Chinese Lauguage and Literature, Graduate Studentadd
- Philosophy, Ancient economies (Archaeology), Education, History, Anthropology, Friedrich Nietzsche, and 31 moreConfucianism, Hong Kong, Hong Kong Cinema, Hong Kong Cinema and Popular Culture, Chinese Studies, Chinese Philosophy, Chinese Language and Culture, Chinese linguistics, Chinese literature, May Fourth Movement, Dunhuang manuscripts, Dunhuang Studies, H.P. Lovecraft, Pessimism, Political Philosophy, Conservatism, Confucius, Daoism, Translation Studies, Ancient Greek Philosophy, Intellectual History of Enlightenment, Plato and Platonism, Wuxia Film, Early Christianity, Race and Racism, Human Rights, Greek Tragedy, Philology, Dostoevsky, Early China, and Classical Chinese Philosophyedit
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Revista ARQUEOHISTORIA. Por una Arqueología Sin Fronteras - Época Segunda - nº 10 - Noviembre de 2015 - ISSN: 1137-5221 Versión en B/N Revista fundada en 1997, especializada en Enigmas de las Antiguas Civilizaciones y los Orígenes de la... more
Revista ARQUEOHISTORIA. Por una Arqueología Sin Fronteras - Época Segunda - nº 10 - Noviembre de 2015 - ISSN: 1137-5221
Versión en B/N
Revista fundada en 1997, especializada en Enigmas de las Antiguas Civilizaciones y los Orígenes de la Humanidad, la Cultura y el Pensamiento Filosófico.
Edita: ArqueoHistoria & Sociedad Epigráfica
Depósito legal: M-9882/1997
Contenido:
La Gran Pirámide, la Atlántida y las universidades españolas......................6
Sobre los inventados nombres griegos de divinidades egipcias de la pseudogematría del Dr. Pérez-Sánchez Pla y otras falsedades lingüísticas de su Libro 5 sobre la Gran Pirámide y la Atlántida.......................17
¿Pirámides en Iberia? ......................29
Las posibles primeras pirámides de España ......................29
Origen etimológico del término antiguo para pirámide......................48
La raíz universal MR, 'montaña', 'colina', 'pirámide'......................55
Las posibles pirámides circulares y cuadrangulares escalonadas de la península ibérica ......................57
La posible “Pirámide de Codes”, Guadalajara.......................57
Segunda parte de ¿Pirámides en Iberia?......................62
ESPACIO SOLIDARIO......................67
International Dostoevsky Society (IDS)......................73
AGON. Grupo de Estudios Filosóficos......................74
Versión en B/N
Revista fundada en 1997, especializada en Enigmas de las Antiguas Civilizaciones y los Orígenes de la Humanidad, la Cultura y el Pensamiento Filosófico.
Edita: ArqueoHistoria & Sociedad Epigráfica
Depósito legal: M-9882/1997
Contenido:
La Gran Pirámide, la Atlántida y las universidades españolas......................6
Sobre los inventados nombres griegos de divinidades egipcias de la pseudogematría del Dr. Pérez-Sánchez Pla y otras falsedades lingüísticas de su Libro 5 sobre la Gran Pirámide y la Atlántida.......................17
¿Pirámides en Iberia? ......................29
Las posibles primeras pirámides de España ......................29
Origen etimológico del término antiguo para pirámide......................48
La raíz universal MR, 'montaña', 'colina', 'pirámide'......................55
Las posibles pirámides circulares y cuadrangulares escalonadas de la península ibérica ......................57
La posible “Pirámide de Codes”, Guadalajara.......................57
Segunda parte de ¿Pirámides en Iberia?......................62
ESPACIO SOLIDARIO......................67
International Dostoevsky Society (IDS)......................73
AGON. Grupo de Estudios Filosóficos......................74
Research Interests: Iberian Studies, Iron Age Iberian Peninsula (Archaeology), Iberian Prehistory (Archaeology), Archaeology of the Iberian Peninsula, Celtiberian History, and 27 moreIberian History, Pre Roman Archaeology/Iberian Culture, Oppida, Protohistoric Iberian Peninsula, Ancient History of the Iberian Peninsula/Hispania, Pyramidology, Pyramids, Celtiberian, Archaeology Iberian Prehistory Iron Age, Iberian Peninsula, Hillforts and oppida, PYRAMID, El Simbolismo de las Pirámides Egipcias, Celtiberia, Castros Culture in Nortwestern Iberia, Arqueología, Historia Antigua, Antigüedad Tardía, Roma, Hispania, Mundo Ibérico, The Ancient Egyptian Pyramid Texts, Celtiberos, Bosnian Pyramids, ancient Egypytian pyramids, Celtiberian Archaeology, Castros Y Castra, Piramide, Piramidi, Castros, Pirámide De Keops, and Pirámides escalonadas
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This paper examines the sources of a recent identification of Lin Shu's house in Beijing, concluding that the authors who have presented the evidence did not carefully read their sources and, thus, created a misidentification with another... more
This paper examines the sources of a recent identification of Lin Shu's house in Beijing, concluding that the authors who have presented the evidence did not carefully read their sources and, thus, created a misidentification with another Mr. Qinnan.
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This paper provides accurate identification of twenty of the remaining fifty-five translations of the Lin Shu corpus whose original work is unknown. Based upon these new findings, we advance an asymmetric reading of Lin Shu’s... more
This paper provides accurate identification of twenty of the remaining fifty-five translations of the Lin Shu corpus whose original work is unknown. Based upon these new findings, we advance an asymmetric reading of Lin Shu’s translations, emphasizing the role of his cotranslators in the quality of the final product.
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本文詳細論述《深谷美人》罕見林譯的下落、內容及其社會相關性，同時也討論《深谷美人》與《空谷佳人》兩譯的關係、譯文風格和譯者身份。不巧，已盡全力試圖鑑定出兩譯的原著卻依然無果，但筆者仍希望本文能有利於未來的研究。
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雖然林紓已經逝世將近一個世紀，不過林譯的接受情況、影響及他所主張的思想還是一個受爭論的話題。在五四新文化框架內，這些都是具有理論研究價值的課題，因為許多排斥林紓的知識分子在中國政治方面也發揮了重要作用。因此，近、現代學者經常處在改正林紓地位和維護誣告者名聲的兩難境況中。... more
雖然林紓已經逝世將近一個世紀，不過林譯的接受情況、影響及他所主張的思想還是一個受爭論的話題。在五四新文化框架內，這些都是具有理論研究價值的課題，因為許多排斥林紓的知識分子在中國政治方面也發揮了重要作用。因此，近、現代學者經常處在改正林紓地位和維護誣告者名聲的兩難境況中。
本文先綜述上世紀關於林紓小說翻譯及新舊之爭的文學研究，著重於中日的學識成就。根據實用目的，筆者採用如下的安排：（一）1924年之前的批判；（二）中國早期的學術（1924-1935）；（三）中日學術時代（1935-1960）；（四）在中國之外的復興（1960-2000）。隨後本文討論林紓學術在西方及漢字團的當前狀態。最後，筆者強調原始資料來源的重要性及其對林紓誣告的關係。
本文先綜述上世紀關於林紓小說翻譯及新舊之爭的文學研究，著重於中日的學識成就。根據實用目的，筆者採用如下的安排：（一）1924年之前的批判；（二）中國早期的學術（1924-1935）；（三）中日學術時代（1935-1960）；（四）在中國之外的復興（1960-2000）。隨後本文討論林紓學術在西方及漢字團的當前狀態。最後，筆者強調原始資料來源的重要性及其對林紓誣告的關係。
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This paper has the purpose of analyzing, through Confucian texts and its interpreters, the position of women in Classical Chinese Philosophy. First, it will be examine how the role of women in society was understood in the “Analects”, the... more
This paper has the purpose of analyzing, through Confucian texts and its interpreters, the position of women in Classical Chinese Philosophy. First, it will be examine how the role of women in society was understood in the “Analects”, the ritual texts, the “Classic of Poetry” and the works of Mencius. Likewise, research will focus on how these passages, usually very short to offer a clear and unambiguous answer, have been treated by the Confucian interpreters, from Antiquity to the end of the Imperial Period. A thoughtful review will show that, although Confucianism did never develop a Philosophy of Gender and did not bother too much with this question, Confucian philosophers and interpreters were able to successfully challenge the “concience collective” and stress women’s position in history and society. Finally, through a brief comparative acknowledgment of what Classical Greek Philosophers had to say about women, we will conclude with some observations regarding the role of Confucianism in modern Asian societies and its relevance for the development of an indigenous feminist discourse.
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This paper identifies the original author and title of Liu Bannong´s French translations, together with two previously neglected translations in "Xin qingnian" and a collection of poems also published in this journal.
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This article explores the relations between the Neoplatonic criticism of Christian logos in Julian the Apostate and his predecessors, the Christenhasser Celsus and Porphyry. In the first part, we will introduce his motivations for... more
This article explores the relations between the Neoplatonic criticism of Christian logos in Julian the Apostate and his predecessors, the Christenhasser Celsus and Porphyry. In the first part, we will introduce his motivations for apostasy from the Christian faith, as well as the foundations of his paganism, built on the Neoplatonism and Oriental theurgy of Iamblichus of Calcis. Next, we will endeavor to systematize the key arguments used in his Against the Galileans, emphasizing areas of common ground between it and the previous antichristian tradition, and stressing Julian’s rhetorical and instrumental use of Judaism.
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La actual crisis pedagógica que vive Occidente, constatada por todos aquellos educadores que deben enfrentarse diariamente a unos estándares cada vez más bajos y al consecuente perjuicio en lo que a la autoridad del profesorado se... more
La actual crisis pedagógica que vive Occidente, constatada por todos aquellos educadores que deben enfrentarse diariamente a unos estándares cada vez más bajos y al consecuente perjuicio en lo que a la autoridad del profesorado se refiere, fue ya profetizada en su momento por Hannah Arent (“The Crisis in Education”). La educación es uno de los factores más importantes para definir la calidad de vida de un país y, desde esta perspectiva, una crisis educativa es una crisis en todos los ámbitos sociales, económicos y, en última instancia, políticos. El presente artículo intenta exponer cómo la educación y el conocimiento fueron concebidos en la antigüedad a través de dos modelos, Grecia y China, para mostrar así en qué medida los autores clásicos pueden todavía enseñarnos con sentido común a afrontar los problemas metodológicos actuales. Mediante una exposición comparativa, se analizarán las teorías clásicas griegas, así como la epistemología y pedagogía en el confucianismo clásico y tempranomedieval, destacando cómo estos autores confrontaron relativismo, opinión y acumulación vacía de conocimiento, frente a la búsqueda de la verdad y la selección cuidadosa y científica de saber. En última instancia, destacaremos la necesidad de recuperar nuestra tradición clásica para mantener un nivel educativo adecuado.
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This thesis has the primary objective to investigate and show the different conceptualizations of “virtue” in ancient Chinese thought (770 BC-220 AD) and its relation with the leitmotifs of “election,” “ethical dilemma,” and... more
This thesis has the primary objective to investigate and show the different conceptualizations of “virtue” in ancient Chinese thought (770 BC-220 AD) and its relation with the leitmotifs of “election,” “ethical dilemma,” and “consequence”. In order to achieve this purpose, this study is divided in five main parts: an introductory chapter that gathers the necessary philosophical prerequisites to understand the current state of the art in moral dilemmas East and West; a second chapter is included to illustrate recent philological and philosophical research in the definition of the different moral concepts at stake: li (propriety), yi (righteousness), xiao (filial deference), de (virtue, charisma), and the most important ren. The three remaining chapters focus on the three-dimensional configuration of the Confucian text: poetry, philosophy, and history, and the moral dilemmas they personally address. Chapter 3 compares the ritual texts of the Confucian tradition with the Classic of Poetry or Shijing, identifying a core conflict that is left unresolved in Chinese tradition: the social mores of the ritual texts forbid or punish behavior that is actually praised or accepted by the poetry collected, edited, and approved by Confucius. Chapter 4 discusses moral dilemmas in philosophical texts and authors (Analects, Mencius, Hanfei, etc.), outlining parallelisms between Confucian and Classic Greek cases of conflict between civil and public cases of conflict. Finally, chapter 5 raises the issue of tragedy or tragic thought in Confucianism, studying the historical literature of the Han period and two of its most representative texts: the Historical Records or Shiji of Sima Qian and the Biographies of Exemplary Women by Liu Xiang. In the former, we refer to the stories of Yurang and Nie Zheng, carefully describing its points of contact with the tragic legends of Ajax and Antigone.
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Presentamos aquí la traducción de los tres textos inéditos en su versión íntegra, realizada a partir de los documentos originales que componen la correspondencia entre Lin Shu y Cai Yuanpei: Lin Shu, “Lin Qinnan Zhi Cai Heqing shu”... more
Presentamos aquí la traducción de los tres textos inéditos en su versión íntegra, realizada a partir de los documentos originales que componen la correspondencia entre Lin Shu y Cai Yuanpei:
Lin Shu, “Lin Qinnan Zhi Cai Heqing shu” 林琴南致蔡鶴卿書 (“Misiva remitida a Cai Heqing por Lin Qinnan”), Gongyan bao 公言報, Beiping (Beijing), 18/3/1919, p. 6.
La carta de Lin Shu fue publicada a continuación de una larga crítica titulada “Qing kan Beijing xuejie sichao bianqian zhi jinzhuang” 請看北京學界思潮變遷之近狀 (“Por favor observen el reciente estado de los cambios en las tendencias de pensamiento del mundo académico de Beijing”, pp. 3-6). La misiva aparecería reproducida junto a la réplica de Cai Yuanpei en sus diversas publicaciones y, posteriormente, en Lin Shu, Wei Lu wenji, san ji 畏廬文集，三集 (Shanghai, Shangwu yinshuguan, 1924, pp. 26a-28a) bajo el título “Da daxuetang xiaozhang Cai Heqing Taishi shu” 答大學堂校長蔡鶴卿太史書 (“Misiva de respuesta al presidente de la Universidad Imperial, el Gran Académico Cai Heqing”).
[...]
Lin Shu, “Lin Qinnan Zhi Cai Heqing shu” 林琴南致蔡鶴卿書 (“Misiva remitida a Cai Heqing por Lin Qinnan”), Gongyan bao 公言報, Beiping (Beijing), 18/3/1919, p. 6.
La carta de Lin Shu fue publicada a continuación de una larga crítica titulada “Qing kan Beijing xuejie sichao bianqian zhi jinzhuang” 請看北京學界思潮變遷之近狀 (“Por favor observen el reciente estado de los cambios en las tendencias de pensamiento del mundo académico de Beijing”, pp. 3-6). La misiva aparecería reproducida junto a la réplica de Cai Yuanpei en sus diversas publicaciones y, posteriormente, en Lin Shu, Wei Lu wenji, san ji 畏廬文集，三集 (Shanghai, Shangwu yinshuguan, 1924, pp. 26a-28a) bajo el título “Da daxuetang xiaozhang Cai Heqing Taishi shu” 答大學堂校長蔡鶴卿太史書 (“Misiva de respuesta al presidente de la Universidad Imperial, el Gran Académico Cai Heqing”).
[...]
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On the Relevance of Philological Fineness: Focusing on Lin Shu Studies
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La presente ponencia tiene como objetivo mostrar, a través de los textos confucianos y de sus intérpretes, cuál ha sido la posición de la mujer en la filosofía china clásica. Se analizará el papel que en las Analectas de Confucio, en los... more
La presente ponencia tiene como objetivo mostrar, a través de los textos confucianos y de sus intérpretes, cuál ha sido la posición de la mujer en la filosofía china clásica. Se analizará el papel que en las Analectas de Confucio, en los textos rituales, en el Clásico de Poesía y en Mencio juega la mujer, así como las interpretaciones que sobre estos pasajes, en ocasiones demasiado escuetos para posicionarse claramente sobre ellos, han realizado los comentaristas, desde la Antigüedad hasta finales de la Época Imperial. Un examen atento mostrará que el confucianismo, a pesar de no preocuparse excesivamente de la cuestión, supo desafiar la concience collective y resaltar el papel de la mujer en la historia y en la sociedad. Finalmente, a través de una breve comparación con lo que la filosofía clásica occidental tiene que decir sobre la cuestión del género, concluiré con unas observaciones sobre el papel del confucianismo en las sociedades modernas asiáticas y su relevancia para la formación de un discurso feminista autóctono.
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This Pivot reconsiders the controversial literary figure of Lin Shu and the debate surrounding his place in the history of Modern Chinese Literature. Although recent Chinese mainland research has recognized some of the innovations... more
This Pivot reconsiders the controversial literary figure of Lin Shu and the debate surrounding his place in the history of Modern Chinese Literature. Although recent Chinese mainland research has recognized some of the innovations introduced by Lin Shu, he has often been labeled a 'rightist reformer' in contrast to 'leftist reformers' such as Chen Duxiu and the new wave scholars of the May Fourth Movement. This book provides a well-documented account of his place in the different polemics between these two circles ('conservatives' and 'reformers') and provides a more nuanced account of the different literary movements of the time. Notably, it argues that these differences were neither in content nor in politics, but in the methodological approach of both parties. Examining Lin Shu and the 'conservatives' advocated coexistence of both traditional and modern thought, the book provides background to the major changes occurring in the intellectual landscape of Modern China.
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Un reciento artículo publicado en la revista electrónica ArqueoWeb y firmado por la doctora en Arqueología Esther Rodríguez González (CSIC) parece haber reabierto -y presuntamente zanjado- el antiguo debate sobre la identificación o... more
Un reciento artículo publicado en la revista electrónica ArqueoWeb y firmado por la doctora en Arqueología Esther Rodríguez González (CSIC) parece haber reabierto -y presuntamente zanjado- el antiguo debate sobre la identificación o relación entre Tartessos y la Atlántida. Dada la aseveración categórica con la que, con celo casi religioso, la doctora Rodríguez concluye su artículo, esto es, que la Atlántida no pertenece al terreno de lo histórico sino que existió únicamente en los límites de la filosofía platónica, se hace necesario realizar aquí una serie de puntualizaciones en lo que respecta tanto a su metodología como a su conocimiento de la filosofía platónica. Es por ello que centraré este breve análisis en aquellas afirmaciones que adolecen de precisión argumentativa o que incurren simplemente en graves contradicciones epistemológicas, contradicciones éstas que cualquier revisor de una revista con aspiraciones académicas debería haber notado antes de aceptar su publicación